
Nous vivrons
Association
Faits / actions
Nous vivrons est un collectif sioniste de lutte contre l'antisémitisme français, fondé en novembre 2023 par d'anciens militants de l'UEJF au lendemain de l'attaque du Hamas du 7 octobre 2023, et présidé par Sarah Aizenman. Réunissant environ une centaine de militants actifs, il se définit explicitement comme « sioniste » et refusant de commenter la politique israélienne, tout en revendiquant une solution à deux États. Proche du Printemps républicain, il s'illustre lors des manifestations du 8 mars 2024 et 2025 à Paris, où sa présence provoque des tensions avec les organisations féministes progressistes qui lui reprochent d'instrumentaliser la lutte contre les violences faites aux femmes au profit d'un agenda pro-israélien. Les organisations juives de gauche Tsedek et l'Union juive française pour la paix contestent son récit, soulignant que son exclusion du cortège féministe visait un groupe politique et non des femmes juives en tant que telles.
Fondation du collectif Nous vivrons par d'anciens militants de l'UEJF, au lendemain de l'attaque du Hamas du 7 octobre 2023, avec pour mission de « porter une voix juive républicaine » contre l'antisémitisme.
Lors de la Journée internationale des droits des femmes à Paris, des militantes de Nous vivrons tentent de rejoindre le cortège principal organisé par Grève féministe. Des heurts éclatent, la police intervient pour exfiltrer leur cortège. Nous vivrons accuse les manifestantes de les avoir visés avec des jets de projectiles et du gaz lacrymogène, et publie une vidéo de l'incident sur X.
Pour la seconde année consécutive, Nous vivrons se voit refuser l'accès au cortège principal de la marche du 8 mars à Paris par Grève féministe, au motif de divergences politiques sur la politique de Benyamin Netanyahou et la situation à Gaza. Le collectif publie le 10 mars une tribune dans Le Point accusant les organisations féministes de complicité d'antisémitisme. Les organisations juives de gauche Tsedek et l'Union juive française pour la paix publient un démenti, soulignant que l'exclusion visait un groupe politique et non des femmes juives en tant que telles.
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